Blog de Adela Casado Cano

El Arte del Toreo ... ¿QUÉ ES? Excepto algunos pueblos, la mayoría de los andaluces estamos contra el arte de la crueldad que es la denominada fiesta taurina. Nos avergüenza que se identifique a Andalucía con esta práctica aberrante. Por otro lado, la mayoría de plazas de toros que hay en sitios turísticos se usan como reclamo, a las que acuden prácticamente solo turistas, pues también hay que decirlo: muchos extranjeros critican la "fiesta" y sin embargo pagan la entrada para el sangriento espectáculo. Van con una doble moral.

La actual crisis tiene que servir de palanca para un nuevo estilo de vida basado en un Desarrollo Global Sostenible, tanto medioambiental como socialmente, que respete y proteja la diversidad. Un nuevo modelo de sociedad donde la vida, en cualquiera de sus múltiples manifestaciones, es un bien a proteger; que erradique la discriminación animal, seres que sienten y sufren y que como manifestaciones de vida, tienen el mismo derecho que el hombre a una existencia digna según su especie; que lo considere como compañero en esta experiencia vital. Ningún ser vivo puede ser usado para solaz, esparcimiento y diversión exclusiva del hombre. Una nueva conciencia que respete el ciclo de vida de las especies destinadas a consumo, en un entorno más natural, donde ni su carne ni su piel sean más valiosas que su vida. La existencia del hombre está fuertemente ligada a la del planeta, si la salud de la Naturaleza se resiente, el hombre, mucho más frágil, enferma; dicha unicidad es indisoluble.

 Ecologista (tema musical del cantautor Rafael Sandiego) Cuatro de la tarde en la plaza de Madrid los tres matadores desfilando van apostando  a muerte en la arena de la sangre rojo es el capote como el aplauso de la gente ( como la furia de la gente) _____________________________ Unos van el ruedo llenos de morbosidad dicen que es la gloria para mi es... brutalidad Grandiosa  fiesta brava hipócrita  humnanista quiere ver tragedia, y espectáculo sadista ______________________________ ___ Casta valiente bragado porte, toro,ó torero, ¿quién viviráiiii? ______________________________ ___ Porque soy ecologista, digo que no porque soy un pacifista, OLE OLE abogado de la fauna defendiendo los derechos del maltrato de la vida ,... que no, y que no A la matanza de animales  , digo que no al picador y sucuadrilla, digo que no al harpón de banderilla, al dolor del pobre toro aquella  la danza  de la muerte, ...que no ..y que no... (Otro coro) Digo que no..

Este texto definitivo de la Declaración Universal de los Derechos del Animal ha sido adoptado por la Liga Internacional de los Derechos del Animal y las Ligas Nacionales afiliadas tras la 3.ª reunión sobre los derechos del animal, celebradas en Londres del 21 al 23 de septiembre de 1977. La declaración proclamada el 15 de octubre de 1978 por la Liga Internacional, las Ligas Nacionales y las personas físicas que se asocien a ellas, fue aprobada por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación la Ciencia y la Cultura (UNESCO), y posteriormente por la Organización de las Naciones Unidas (ONU). Declaración Universal de los Derechos del Animal PREAMBULO ·Considerando que todo animal posee derechos ·Considerando que el desconocimiento de dichos derechos ha conducido y sigue conduciendo al hombre a cometer crímenes contra la naturaleza y contra los animales ·Considerando que el reconocimiento por parte de la especie humana de los derechos a la existencia de las otras especies

COEXISTENCIA IMPLICA EL RESPETO AL CICLO VITAL DE LOS SERES QUE NOS SIRVEN DE ALIMENTO. La actual crisis tiene que servir de palanca para un nuevo estilo de vida basado en un Desarrollo Global Sostenible, tanto medioambiental como socialmente, que respete y proteja la diversidad cultural a nivel mundial. Es necesaria una nueva conciencia, humanista, ecologista y solidaria que priorice el valor intrínseco de cada persona, solo por el hecho de serlo, sea cual sea su origen, pueblo, raza, género, sexualidad, creencias, cultura, género, y que pueda desarrollarse libre y respetuosamente en su entorno. Un nuevo modelo de sociedad donde la vida, en cualquiera de sus múltiples manifestaciones, es un bien a proteger. Una nueva conciencia que erradique la discriminación animal, seres que sienten y sufren y que como manifestaciones de vida, tienen el mismo derecho que el hombre a una existencia digna según su especie; que lo considere como compañero en esta experiencia vital, y n